"Perigoso é não ser feliz"

A dimensão da loucura e do louco antes da reforma, era de um ser que deveria viver isolado, com tortura, com estratégias desumanas, vivendo “jogado” em um hospício ou manicômio, sem um tratamento digno para o seu sofrimento psíquico ou mental, que antes era dito com doença mental, enquadrando o sujeito em um sistema de prisão, carcerário, um mundo fechado para a vida em sociedade, vivendo como um “animal” (se é que pode se comparar a este), viver não seria a palavra mais correta, pois eles não viviam, sobreviviam; um sujeito dito como perigoso, tendo a ausência da razão, vivendo no mundo imaginário, um indivíduo que recebia choques elétricos, era enrolado em uma camisa de força, sendo torturado, vivendo em meio a um desrespeito muito grande, onde o cuidar não existia, o que existia era a medicalização constante para o dito “louco”, um sujeito que nesta época não tinha a cidadania presente. Muitas vezes a nossa subjetividade e o nosso processo de subjetivação têm como predicativo a norma, a lei, o enquadramento, que permite fazer com que a gente pense muitas vezes a nossa subjetividade a partir da exclusão e não da inclusão; costumamos nomeá-los “de”, e quando a gente nomeia a gente enquadra, a gente enquadra muitas vezes pra excluir, pra tornar uma experiência de fora e não uma experiência de dentro. Por isso devemos falar menos do conceito e mais da aproximação com essas subjetividades. Tal contexto nos faz pensar que nem todas as pessoas em sofrimento mental têm acesso a benefícios sociais, e a uma vida digna, e a sugerir políticas culturais para esses grupos em sofrimento mental que fazem  parte dos esquecidos do mundo.

Por: Raí Ramos e Rayana Borba